Ključni za poneti
- Nedavna djela rasističkog nasilja prema azijskim Amerikancima snažno su publicirana, ali ta su djela dio povijesnog obrasca u Sjedinjenim Državama.
- Stereotipi, fizičko nasilje i diskriminacija predstavljaju glavni psihološki teret ciljanim zajednicama.
- Prava antirasistička promjena zahtijevat će preodgoj oko američkih mitova o rasnom napretku, kao i intervenciju prolaznika i djelovanje bijelih saveznika.
Samo u proteklih godinu dana gotovo 3.800 incidenata protuazijske mržnje i diskriminacije prijavljeno je izvještajnom centru Stop Asian American Pacific Islander Hate. Ta su izvješća najčešće uključivala iskustva verbalnog uznemiravanja, fizičkog napada, diskriminacije na radnom mjestu, odbijanja usluge i mrežnog uznemiravanja. Više od polovice izvještaja stigle su od žena.
Ovaj broj predstavlja samo djelić iskustva antiazijske mržnje, jer se bezbrojni incidenti ne prijavljuju. Rasističko nasilje i diskriminacija prema Azijatima i ljudima azijskog podrijetla u porastu je širom svijeta usred pandemije COVID-19.
Ni Sjedinjene Države nisu drugačije. Bivši predsjednik koji je popularizirao rasističku retoriku i brutalno nasilne, pa čak i fatalne napade usmjerene na azijske Amerikance samo su neki od najnovijih - i javno priznatih - djela rasističke mržnje u zemlji koja se može topiti u globalnim kulturama.
Svakodnevni život bezbrojnih Azijskih Amerikanaca predstavlja prijetnju opasnosti i diskriminaciju. Koliki je psihološki danak ovog proživljenog iskustva? Nedavni panel koji su održali Newswise i Udruženje za psihološku znanost pozabavio se ovim pitanjem uz stručnu razmjenu o osnovama i učincima rasizma u SAD-u kroz prizmu psihologije.
Prepoznavanje obrazaca rasizma
Povijest Sjedinjenih Država u velikoj je mjeri povezana s mitologijom rasnog napretka. Za mnoge Amerikance, naime bijele Amerikance, ovaj mit zasjenjuje djela nasilja i diskriminacije kako prošlih, tako i sadašnjih, na takav način da su najnovija današnja stravična djela šok.
No, panelist i izvanredni profesor na Yale School of Management, dr. Michael Kraus, pažljivo je naglasio da ti nedavni događaji otkrivaju dubok i zabrinjavajući ponavljajući obrazac utkan u našu povijest.
"Ovo kroz liniju nasilja … započinje dugom poviješću američke dehumanizacije u Aziji, proteže se na kinesku isključenost 1882. godine do isprekidanih zatvora 1942. godine, do skokova u zločinima iz mržnje u Južnoj Aziji 2001. i ponovno 2017., sve do trenutni trenutak nasilja koji zahvaća našu naciju ", rekao je.
Michael Kraus, dr. Sc
Postoji duboka povijest neznanja oko rasizma u Sjedinjenim Državama koja se provlači kroz naše škole i naš diskurs i navodi nas da se oslonimo na vrijeme i strpljenje kako bismo postigli pravednost i pravdu - kad povijest iznova pokazuje da su ova očekivanja nerealna.
- Michael Kraus, doktor znanostiMeđutim, čak i kad se te povijesne rasističke akcije priznaju, često se na njih gleda kao na relikvije prošlosti.
"Većina Amerikanaca vjeruje da smo prešli u novo doba sve veće rasne harmonije", rekao je Kraus.
To hrani mit o rasnom napretku i otežava prevladavanje rasizma, istaknuo je Kraus, jer stvarne promjene zahtijevaju preorijentaciju i preodgoj oko iskrivljenih i duboko ukorijenjenih narativa o rasnom napretku.
"Postoji duboka povijest neznanja oko rasizma u Sjedinjenim Državama koja se provlači kroz naše škole i naš diskurs i navodi nas da se oslonimo na vrijeme i strpljenje kako bismo postigli pravednost i pravdu - kad povijest uvijek iznova pokazuje da su ova očekivanja nerealna," On je rekao.
U stvarnosti povijest pokazuje da je rasizam neprestano služio kao prepreka postizanju američkog sna za marginalizirane zajednice u SAD-u, ali ta se činjenica prešućuje ili se uopće izbjegava u idealiziranim povijesnim i političkim raspravama o Americi, rekao je Kraus.
Promatranje nedavnih akata nasilja kao izoliranih incidenata pojačava ovo brisanje ružnijih dijelova američke povijesti i negira traumu onih koji su to doživjeli. A neriješene traume mogu dovesti do negativnih mentalnih i tjelesnih zdravstvenih rezultata poput PTSP-a, anksioznosti, depresije, ovisnosti, poremećene prehrane, kroničnih bolesti, pa čak i smrti.
Mit o pozitivnim stereotipima
Azijski Amerikanci često se drže kulturnih očekivanja "uzorne manjine". Ovaj stereotip pretpostavlja da su osobe azijskog podrijetla vrijedne; samopouzdan; inteligentan u matematici, znanosti i tehnologiji; imućan i pokoran.
Ovaj je poseban stereotip o azijskim Amerikancima ojačan u svim oblicima medija i počinitelji ga često smatraju komplimentom. Međutim, istraživanje koje je provela panelistica dr. Sapna Cheryan, profesorica na Sveučilištu Washington, otkrilo je da Amerikanci Azije ne cijene osjećaj.
Sapna Cheryan, dr. Sc
Ako razmislite o onome što cijenimo u američkoj kulturi, zaista cijenimo individualnost, istaknutost, jedinstvenost, prepoznavanje vlastitih osobina i karakteristika.
- dr. Sapna CheryanOva je neukus opravdana. Ovaj stereotip ne samo da može izvršiti neizmjeran pritisak na Azijske Amerikance da ispune ta kulturna očekivanja, već i obeshrabruje pojedince da se izjasne i za sebe i za svoju zajednicu u slučaju da dožive nasilje i diskriminaciju. Upravo ta pojava djelomično je kriva što su azijsko-američka diskriminacija tako često izostavljene iz razgovora oko rasizma, općenito.
Model manjinskog stereotipa također u potpunosti briše činjenicu da su Azijski Amerikanci raznolike osobe s potpuno jedinstvenim životnim iskustvima. Ovakav način razmišljanja opasan je po tome što Azijske Amerikance promatra kao monolitnu rasnu skupinu kroz prizmu članstva u grupi i označava ih kao zamjenjive. Cheryanovo istraživanje pokazalo je da je za azijske Amerikance rođene u SAD-u prezir prema tim pozitivnim stereotipima bio posebno snažan.
"Ako razmislite o tome što cijenimo u američkoj kulturi, zaista cijenimo individualnost, istaknutost, jedinstvenost, prepoznavanje vlastitih osobina i karakteristika", rekao je Cheryan. "Dakle, za azijske Amerikance rođene u SAD-u, koji su socijalizirani za američku kulturu, to iskustvo oduzimanja te individualnosti posebno je prijeteće."
Još jedan stereotip s kojim se suočavaju Azijski Amerikanci jest onaj o vječnoj stranosti. To je ideja da se, bez obzira na rodno mjesto ili imigracijski status, azijskoamerička osoba doživljava kao strana zbog svoje rase ili fizičkih karakteristika.
Svijest o ovom stereotipu među azijskim Amerikancima dovodi do želje za utvrđivanjem nečijeg identiteta kao Amerikanca, što, ističe Cheryan, može biti poguban izbor i ponašanje. Istraživanje koje je provela pokazalo je da su Amerikanci Azije zbog kojih su se osjećali manje Amerikanci vjerojatnije odabrali nezdravu američku hranu.
"Kad su samo prepušteni vlastitom izboru, Amerikanci Azije na kraju su odabrali više od azijskog jelovnika nego od američkog", rekao je Cheryan. "Ali kad su im identitet ispitivali ili negirali, vidjeli ste da se obrazac preokrenuo i u tom su slučaju Amerikanci Azije postali vjerojatniji da će se odlučiti za američki izbornik."
Poduzimanje anti-rasističkih akcija
Teret donošenja promjena nije na osobama azijskog i pacifičkog podrijetla. Odgovornost bijelih Amerikanaca i pojedinaca na moćnim pozicijama je da promijene sustave koji nastavljaju rasizam u Americi. Izvan obrazovanja i svijesti, koji su važne sastavnice anti-rasizma, u svakodnevnom životu je potrebno djelovanje.
Panelistica Priscilla Lui, klinička psihologinja i docentica sa Sveučilišta Southern Methodist, ponudila je perspektivu o tome što se može učiniti za suočavanje s diskriminacijom i suočavanje s njom.
Priscilla Lui, dr. Sc
Psihološka znanost pokazala je da diskriminacija postoji i da boli. Imajući potporu obitelji, prolaznici koji su aktivni i bijeli saveznici sigurno mogu pomoći u smanjenju negativnog utjecaja i suočavanju s rasizmom.
- Priscilla Lui, dr. ScSvjedoci nasilnih djela ili diskriminacije koji prelaze u ulogu aktivnih promatrača mogu igrati glavnu ulogu u suočavanju s rasizmom. Lui ističe da progovaranjem ili fizičkim intervencijama promatrači protiv rasista mogu izazvati društvene predrasude i jasno staviti do znanja da se rasističko ponašanje neće tolerirati.
U nedavnom istraživanju Lui je otkrio da se manje od 20% odraslih Amerikanaca bavilo prosocijalnim ponašanjem promatrača, što uključuje edukaciju sebe i drugih o antiazijskoj diskriminaciji, zalaganje za azijske američke pojedince i doniranje antirasističkim organizacijama. Nalazi su također pokazali da je oko sudionika koji su svjedočili antiazijskom diskriminatornom događaju, otprilike manje od polovice poduzelo mjere kako bi pomoglo žrtvi.
Te se brojke moraju poboljšati ako se nadamo da ćemo olakšati psihološki teret rasizma onima koji su na njega pogođeni.
"Psihološka znanost pokazala je da diskriminacija postoji i da boli", rekao je Lui. "Imajući obiteljsku potporu, aktivni promatrači i bijeli saveznici zasigurno mogu pomoći u smanjenju negativnog utjecaja i suočavanju s rasizmom. I nadam se da možemo koristiti ovu bazu znanja, proširiti je i nastaviti informirati o načinima rješavanja rasizma i diskriminacije, rješavanju zdravstvenih problema razlike, a zatim također mijenjaju društvene norme ".
Što ovo znači za vas
Sustavni rasizam i djela nasilja i diskriminacije predstavljaju ogroman psihološki teret ciljanim zajednicama. Da bi se nosili s tim, važno je da pojedinci iz Azije i Amerike imaju pristup resursima mentalnog zdravlja i sustavima podrške.
Ako svjedočite činu rasističkog nasilja ili diskriminacije, presudno je da zakoračite u svoju ulogu saveznika i aktivnog promatrača intervencijom i pružanjem podrške žrtvama.
