Stavovi Sigmunda Freuda o ženama izazvali su kontroverzu tijekom vlastitog života i danas i dalje izazivaju značajnu raspravu. "Žene se protive promjenama, pasivno primaju i ne dodaju ništa svoje", napisao je u radu iz 1925. pod naslovom "Psihičke posljedice anatomske razlike između spolova".
Donna Stewart, dr. Med., Profesorica i predsjedateljica ženskog zdravlja na Sveučilišnoj zdravstvenoj mreži, objasnila je: "Freud je bio čovjek svog vremena. Bio je protivnik pokreta za emancipaciju žena i vjerovao je da životima žena dominiraju njihove seksualne reproduktivne funkcije. "
„Sjajno pitanje na koje nikada nisam dobio odgovor, a na koje još nisam uspio odgovoriti, unatoč mojim trideset godina istraživanja ženske duše, jest„ Što žena želi? ““ Freud je jednom razmišljao u „Sigmundu Freudu: Život i rad "Ernesta Jonesa.
Penis Envy
Zavist na penisu ženski je pandan Freudovu konceptu kastracijske anksioznosti. U svojoj teoriji psihoseksualnog razvoja Freud je sugerirao da se tijekom falične faze (oko 3 do 6 godina) mlade djevojke distanciraju od svojih majki i umjesto toga svoju naklonost posvećuju svojim očevima.
Prema Freudu, to se događa kad djevojka shvati da nema penis. "Djevojke drže majku odgovornom za nedostatak penisa i ne opraštaju joj što je time dovedena u nepovoljan položaj", predložio je Freud (1933).
Iako je Freud vjerovao da su njegovo otkriće edipskog kompleksa i srodnih teorija poput kastracijske anksioznosti i zavisti penisa njegova najveća postignuća, te su teorije možda i najviše kritizirane. Ženske psihoanalitičarke poput Karen Horney i drugih feminističkih mislilaca opisale su njegove ideje kao iskrivljene i snishodljive. Teorija kontrapunkta Edipovom kompleksu je Electrin kompleks.
Liječenje histerije
Freudova revolucionarna terapija razgovorom djelomično se razvila iz njegova rada s Berthom Pappenheim, koja je poznata kao Anna O. Doživjevši ono što se tada nazivalo histerijom, posjedovala je razne simptome koji su uključivali halucinacije, amneziju i djelomičnu paralizu.
Tijekom seansi s jednim od Freudovih kolega, Josephom Breuerom, Pappenheim je opisao svoje osjećaje i iskustva. Činilo se da ovaj postupak ublažava njezine simptome, što ju je navelo da metodu nazove "lijekom koji govori". Pappenheim je postao socijalni radnik i dao je značajan doprinos ženskom pokretu u Njemačkoj.
U početku je Freud sugerirao da su uzroci histerije ukorijenjeni u seksualnom zlostavljanju u djetinjstvu. Kasnije je napustio ovu teoriju i umjesto toga naglasio ulogu seksualnih maštarija u razvoju raznih neuroza i bolesti.
"Njegovo razumijevanje žena bilo je notorno neadekvatno, ali učinio je velike korake izvan onoga što se o ženama razumjelo kad je izašao na scenu. Bilo je vrlo neobično u Freudovo vrijeme čak i priznati da su žene imale seksualnu želju, a još manje reći da je potiskivanje njihove seksualne želje moglo bi ih učiniti histeričnim ", objasnio je povjesničar Peter Gay.
Žene u Freudovu životu
Iako je Freud često tvrdio da se slabo razumije u žene, nekoliko je žena igralo važne uloge u njegovom osobnom životu. Freud je bio najstarije dijete svoje majke (otac je imao dva starija sina iz prethodnog braka) i često je opisivan kao njezin omiljeni miljenik.
"Otkrio sam da ljudi koji znaju da ih majke preferiraju ili favoriziraju u svom životu svjedoče o osobitom samopouzdanju i nepokolebljivom optimizmu koji svojim posjednicima često donose stvarni uspjeh", komentirao je Freud.
Freudov odnos sa suprugom Martom bio je vrlo tradicionalan. "Bila je vrlo dobra hausfrau (domaćica)", objasnila je njegova unuka, Sophie Freud. "Bila je vrlo štedljiva. A moj bi otac rekao da bi njegova majka radije otrovala cijelo domaćinstvo, nego bacala hranu."
Freud je odgojen s nekoliko sestara, a kasnije je postao otac trojice sinova i tri kćeri, uključujući Annu Freud, koja je imala glavnu ulogu u obavljanju očeva djela.
Žene u psihoanalizi
Dok je Freud žene opisivao kao inferiorne u odnosu na muškarce, mnoge su žene igrale ključnu ulogu u razvoju i napretku psihoanalize. Prva žena koja je vodila vlastitu kliniku za psihoanalizu bila je Helene Deutsch 1924. Objavila je prvu psihoanalitičku knjigu o ženskoj seksualnosti i opširno pisala o temama kao što su psihologija žena, ženska adolescencija i majčinstvo.
Osobna psihoanalitičarka (i navodno jednokratna ljubavnica Carla Junga) Sabina Spielrein također je imala važan utjecaj na razvoj psihoanalize. Izvorno je bila jedan od Jungovih pacijenata.
Tijekom ranih godina prijateljstva Freuda i Junga, dvojica su muškaraca potrošili znatnu količinu vremena raspravljajući o Spielreinovom slučaju koji je pomogao oblikovanju mnogih njihovih stavova. Sama Spielrein također je zaslužna za razvoj koncepta instinkta smrti i za uvođenje psihoanalize u Rusiju.
Psihoanalitičarka Karen Horney postala je jedan od prvih kritičara Freudovih pogleda na žensku psihologiju. Melanie Klein postala je istaknuti član psihoanalitičke zajednice i razvila tehniku poznatu kao "terapija igrom", koja se i danas široko koristi.
Uz to, njegova vlastita kći Anna Freud igrala je vitalnu ulogu u unapređivanju mnogih teorija svog oca i uvelike je pridonijela dječjoj psihoanalizi.
Suprotstavljena stajališta
Nije iznenađujuće što su neke važne figure u psihologiji imale vlastite odgovore na Freudov ograničeni i često uvredljivi stav o ženskoj psihologiji. Karen Horney bila je jedna od takvih kritičarki, koja je prihvatila Freudov koncept zavisti na penisu i pružila vlastiti stav o muškoj psihologiji. Čak bi i Freudova vlastita unuka kasnije ponudila kritiku svog slavnog rođaka.
Karen Horney: Freudov koncept zavisti na penisu u svoje je vrijeme kritizirao, ponajviše psihoanalitičarka Karen Horney. Sugerirala je da su muškarci na koje negativno utječe njihova nemogućnost rađanja djece, što je nazvala "zavišću maternice".
Freudov odgovor: Freud je odgovorio, iako neizravno, napisavši: "Nećemo se jako iznenaditi ako žena analitičarka koja nije bila dovoljno uvjerena u intenzitet vlastite želje za penisom također ne pridaje odgovarajuću važnost tom faktoru kod svojih pacijenata" ( Freud, 1949). Prema Freudu, Horneyev koncept zavidi na maternici pojavio se kao rezultat vlastite navodne zavisti na penisu.
Sophie Freud: Iako su se Freudove predodžbe o ženskoj seksualnosti često suprotstavljale patrijarhalnim tendencijama viktorijanskog doba, on je još uvijek bio čovjek svog vremena. Njegov se rad često odbacuje kao mizogin, a njegova vlastita unuka, Sophie Freud, opisala je svoje teorije kao zastarjele. "Njegove su ideje izrasle iz društva. U svojim je teorijama preslikao uvjerenje da su žene sekundarne i da nisu norma i da se ne mogu mjeriti s normom", objasnila je.
Završne misli: Čak je i sam Freud priznao da je njegovo razumijevanje žena ograničeno. "To je sve što vam moram reći o ženstvenosti", napisao je 1933. "Svakako je nepotpuna i fragmentarna i ne zvuči uvijek prijateljski … Ako želite znati više o ženstvenosti, raspitajte se o vlastitim iskustvima života, ili se obratite pjesnicima ili pričekajte dok vam znanost ne da dublje i koherentnije informacije. "
Moderne perspektive
Danas mnogi analitičari sugeriraju da bismo se umjesto da izravno odbacujemo Freudove teorije, trebali usredotočiti na razvijanje novih pogleda na njegove izvorne ideje. Kao što je rekao jedan pisac, "Freud je mnogo puta revidirao svoje teorije prikupljajući nove podatke i došavši do novih spoznaja. Suvremeni analitičari ne bi trebali raditi ništa manje."