Prema psihoanalitičkoj teoriji osobnosti Sigmunda Freuda, id je komponenta osobnosti koja se sastoji od nesvjesne psihičke energije koja djeluje kako bi zadovoljila osnovne nagone, potrebe i želje.
Pregled
ID djeluje na principu užitka, koji zahtijeva trenutno zadovoljenje potreba. Id je jedna od tri glavne komponente osobnosti koje je Freud postulirao: id, ego i superego.
Razumijevanje Freudove psihodinamičke perspektive važno je u učenju o povijesti psihologije. Također često možete vidjeti reference na id, ego i superego u popularnoj kulturi i filozofiji.
Kada se pojavljuje Id?
Freud je osobnost usporedio s santom leda. Ono što vidite iznad vode zapravo je samo maleni komadić cijele sante leda, od kojih je većina skrivena pod vodom. Vrh ledenog brijega iznad vode predstavlja svjesnu svijest.
Glavnina ledenog brijega ispod vode simbolizira nesvjesni um gdje postoje sve skrivene želje, misli i sjećanja. Id je u nesvjesnom umu.
Id je jedini dio osobnosti koji je prisutan pri rođenju, prema Freudu. Također je sugerirao da je ta primitivna komponenta osobnosti postojala u potpunosti u nesvjesnom. ID djeluje kao pokretačka snaga osobnosti. Ne samo da nastoji ispuniti najosnovnije nagone koje ljudi imaju, od kojih su mnogi izravno povezani s preživljavanjem, ona također pruža svi energije potrebne za pokretanje osobnosti.
Tijekom djetinjstva, prije nego što se počnu formirati ostale komponente osobnosti, djecom u potpunosti vlada id. Zadovoljavanje osnovnih potreba za hranom, pićem i udobnošću od najveće je važnosti.
Kako ljudi odrastaju, očito bi bilo prilično problematično kad bi djelovali zadovoljavajući potrebe identiteta kad god bi osjetili poriv, potrebu ili želju. Id sadrži sve instinkte života i smrti, za koje je Freud vjerovao da pomažu u prisiljavanju na ponašanje. Ovaj se aspekt osobnosti ne mijenja kako ljudi odrastaju. I dalje je infantilno, instinktivno i iskonsko. Nije u dodiru sa stvarnošću, logikom ili društvenim normama. Teži samo tome da udovolji najosnovnijim porivima i potrebama pojedinca.
Id i osobnost
Srećom, ostale komponente osobnosti razvijaju se kako starimo, što nam omogućava da kontroliramo zahtjeve identiteta i ponašamo se na društveno prihvatljive načine.
Ego se na kraju pojavljuje umjereno između nagona id-a i zahtjeva stvarnosti.
Superego, ili aspekt ličnosti koji obuhvaća internalizirane vrijednosti i moral, pojavljuje se kako bi pokušao pogurati ego da djeluje na čestitiji način. Ego se tada mora nositi s konkurentskim zahtjevima koje predstavljaju id, superego i stvarnost.
Kako Id funkcionira
Id djeluje prema principu užitka, što je ideja koju treba odmah zadovoljiti. Kad ste gladni, princip zadovoljstva usmjerava vas da jedete. Kad ste žedni, motivira vas da pijete. Ali naravno, ne možete uvijek zadovoljiti svoje nagone. Ponekad trebate pričekati pravi trenutak ili dok ne dobijete pristup stvarima koje će ispuniti vaše potrebe.
Kad ne uspijete odmah zadovoljiti potrebu, dolazi do napetosti. ID se privremeno oslobađa napetosti na primarni postupak. Primarni proces uključuje stvaranje mentalne slike kroz sanjarenje, maštanje, haluciniranje ili neki drugi proces. Na primjer, kad ste žedni, mogli biste početi maštati o visokoj, hladnoj čaši ledene vode.
Kad ste gladni, možda ćete početi razmišljati o naručivanju svog omiljenog jela iz svog omiljenog restorana. Čineći to, moći ćete se nositi s napetošću koju stvaraju nagoni id dok realno ne budete mogli zadovoljiti te potrebe.
Opažanja o identitetu
U svojoj knjizi iz 1933 Nova uvodna predavanja o psihoanalizi, Freud je opisao id kao "mračni, nepristupačni dio naše osobnosti." Jedini stvarni način promatranja id-a, sugerirao je, bio je proučavanje sadržaja snova i neurotičnih tragova ponašanja.
Freudova je koncepcija id bila da je to rezervoar instinktivne energije pokretane principom užitka koji radi na ispunjavanju naših najosnovnijih potreba.
Freud ga je također usporedio s "kotlom uzavrelih uzbuđenja" i opisao id kao da nema stvarnu organizaciju. Pa, kako ID i ego međusobno djeluju?
Freud je njihov odnos usporedio s odnosom konja i jahača. Konj daje energiju koja ih tjera naprijed, ali jahač je voditelj ovih snažnih pokreta kako bi odredio smjer. Međutim, ponekad vozač može izgubiti kontrolu i naći se jednostavno uz vožnju. Drugim riječima, ponekad ego možda jednostavno mora usmjeriti id u smjeru u kojem želi ići.
Riječ iz vrlo dobrog
Freudova stajališta o osobnosti i dalje su kontroverzna, ali osnovno znanje o njima važno je kada se raspravlja o psihoanalizi i psihološkoj praksi.