Što je prihvaćanje masti?

Sadržaj:

Anonim

Prihvaćanje masti priznanje je da su tijela svih oblika i veličina, posebno ona veća, sama po sebi vrijedna.

Zagovornici ovog pokreta rade na poboljšanju kvalitete života debelih ljudi i borbi protiv diskriminacije protiv njih u industrijama poput zdravstva, mode i zapošljavanja. Aktivisti za prihvaćanje masti također su opisani kao "masna prava" ili zagovornici "oslobađanja masti".

Povijest prihvaćanja masti datira desetljećima. Steknite bolje razumijevanje ovog pokreta pregledom njegovog podrijetla, pravnih izazova protiv diskriminacije masnih kiselina i prepreka s kojima se masni ljudi i danas susreću.

Utvrđivanje prihvaćanja masti

Kao izdanak političkih pokreta iz 1960-ih, prihvaćanje masti oblik je aktivizma koji razotkriva i izaziva prepreke s kojima se debeli ljudi susreću u društvu.

Nacionalno udruženje za unapređivanje prihvaćanja masti

Što se tiče prihvaćanja masti, Nacionalno udruženje za unapređivanje prihvaćanja masti (NAAFA) kaže: "Zamišljamo kulturu u kojoj su svi debeli ljudi slobodni, slavljeni i oslobođeni svakog oblika ugnjetavanja."

Baš kao što se osobe u boji, LGBTQ + zajednica, osobe s niskim primanjima i osobe s invaliditetom suočavaju s institucionalnom diskriminacijom, tako se i debeli ljudi. Zapravo, nisu rijetki slučajevi da debeli ljudi koji pripadaju gore navedenim marginaliziranim skupinama dožive preklapajuće oblike diskriminacije. NAAFA radi na zaštiti prava debelih ljudi, zvanih i "ljudi veličine".

Iako se prihvaćanje masti često koristi sinonimno s izrazima poput "tjelesna pozitivnost", to nije isto. Politički korijeni pokreta razlikuju ga od pokreta tjelesne pozitivnosti, koji se izričito ne bori protiv pristranosti protiv masti u društvu.

Evo kako se razlikuju pozitivnost tijela i prihvaćanje masti:

  • Pokret tjelesne pozitivnosti nastoji osnažiti ljude da cijene i cijene njihova tijela, ali to uključuje tijela svih težina, kao i probleme poput ožiljaka, celulita, strija, crta lica i visine. Takve karakteristike nisu nužno povezane s masnoćom.
  • Štoviše, pozitivnost tijela otvoreno su komercijalizirali modni i kozmetički brendovi, uz hashtag #bopo koji se često koristi na društvenim mrežama kao referenca za pokret.
  • Suprotno tome, prihvaćanje masti i dalje je prije svega politički pokret koji je vidio kako se aktivisti postavljaju pravne izazove u borbi protiv pristranosti protiv masti.

U međuvremenu, zagovornici tjelesne neutralnosti usredotočuju se na funkciju tijela, a ne na njegov izgled. Te bi osobe mogle izraziti zahvalnost što im je njihovo tijelo omogućilo da se sele s jednog mjesta na drugo, rađaju djecu ili preživljavaju ozbiljnu bolest. Poput tjelesne pozitivnosti, ovaj pokret ne dijeli političke korijene prihvaćanja masti.

Povijest prihvaćanja masti

1967. godine 500 ljudi, nešto debelih, a mršavih, okupilo se na "debelom u" u njujorškom Central Parku. Držali su natpise kojima su proglašavali „Moć masti“, „Misli na masnoću“ i „Buda je bio debeo.“ Demonstranti su također spalili knjige o dijetama i fotografiju Twiggy, supermodela iz vremena poznatog po svojoj ekstremnoj mršavosti. Organizator događaja, lokalni radio Steve Post, rekao je da je bio težak 250 kilograma i bio visok 5 stopa i 11 centimetara. Primijetio je da je postiđen zbog svoje veličine.

Umjesto srama, Post je rekao da bi se debeli ljudi trebali osjećati sretno i ponosno na svoje tijelo. To je u izravnoj suprotnosti s onim što nam društvo govori da razmišljamo o većim tijelima.

Sljedeće godine pokret za prihvaćanje masti dobio je poticaj kada je Llewelyn Louderback napisala članak pozivajući ljude da se usprotive prehrani ili kulturi mršavljenja. Godine 1969. Louderback i Bill Fabrey osnovali su NAAFA, dijelom i zato što su bili svjedoci diskriminacije veličine s kojom su se suočavale njihove žene. Kako bi unaprijedio stvar, Louderback je napisao knjigu iz 1970. godine pod nazivom Fat Power: Što god odvagaš, ispravno je. Skupina je također širila svoju poruku u vijestima, školama i radnim mjestima.

Neki debeli aktivisti, međutim, željeli su da pokret donese stvarne rezultate. Dakle, članice NAAFA-e Judy Freespirit i Sarah Fishman razvile su feministički napor poznat kao Fat Underground i počele su izazivati ​​fatphobiju u znanosti, posebno u zdravstvenoj industriji.

Pregled medicinskih časopisa naveo je ove žene da otkriju koliko je pristranost protiv masti prevladavala u medicini. Također su optužili medicinsku ustanovu da nije pružila odgovarajuću zdravstvenu zaštitu pjevačici Cass Elliot, koja je umrla 1974. od zatajenja srca u dobi od 32 godine usred vrlo javne i duge borbe s njezinom težinom.

Iako je Fat Underground s godinama rastao u popularnosti, raspao se do 1983. Napori njegovih članova i NAAFA-e, koji i danas postoje, zaslužni su za igranje ključnih uloga u pokretu za masna prava.

Bonnie Cook protiv Rhode Islanda

Godine 1993. pokret za prihvaćanje masti proslavio je veliku pravnu pobjedu nakon što je Bonnie Cook uspješno dobila tužbu zbog diskriminacije na težini na Američkom žalbenom sudu. S 5 stopa i 2 inča i 350 kilograma, Cook je rekla da joj je zbog njezine težine odbijen posao u državnom centru Rhode Island za osobe s mentalnom retardacijom.

Cook je imala dokazane rezultate u industriji, ali država Rhode Island odbila je njezinu prijavu na temelju obrazloženja da će je njezina težina spriječiti da raščisti pacijente u hitnim slučajevima i učiniti je ranjivijom na razvoj ozbiljnih zdravstvenih problema. Cook je tvrdila da je diskriminirana zbog "hendikepa".

U konačnici, suci koji su slušali slučaj nisu utvrdili da je samo pretilost invaliditet. Međutim, tvrdili su da je država diskriminirala Cook, jer joj je pretilost ograničila aktivnosti na radnom mjestu, ili je postojalo mišljenje da je njezina težina onemogućavala, bez obzira je li to zapravo bila.

Prepreke s kojima se suočavaju debeli ljudi

Kad je Bonnie Cook dobila svoj slučaj, bilo je nejasno hoće li i drugi ljudi u sličnim situacijama slijediti njihov primjer zbog vjerojatnosti da će biti poniženi zbog svoje težine na sudu. No, u 21. stoljeću ljudi veličine sve više govore o diskriminaciji koju trpe, a znanstvenici neprestano istražuju fatfobiju:

  • Primjerice, debele žene dobivaju oštrije kaznene kazne od mršavih žena, zarađuju plaće i do 19.000 američkih dolara manje od ostalih, a još je manja vjerojatnost da će upisati fakultet.
  • Fatphobia je globalni problem, jer više od polovice liječnika u Ujedinjenom Kraljevstvu priznaje da bi željelo pravo uskratiti liječenje ljudima s pretilošću.
  • U zdravstvenim ustanovama prevladava pretpostavka da su debeli ljudi jednostavno previše lijeni ili previše popustljivi, od kojih mnogima također nedostaje odgovarajući namještaj, alati ili strojevi koji bi pacijentima s većim tijelima pružili odgovarajuću njegu.
  • Debeli ljudi također kažu da liječnici rutinski odbacuju svoje opravdane zdravstvene probleme, a za svoj problem krive svoju težinu. Te mikroagresije mogu dovesti do toga da veći ljudi uopće preskaču medicinske posjete dok se ne pojavi hitna situacija.

Neki pružatelji zdravstvenih usluga i zagovornici prihvaćanja masnih kiselina potiču medicinsku industriju na nijansiraniji pristup utjecaju težine na zdravlje osobe. Oni preispituju valjanost uobičajeno korištenog indeksa tjelesne mase (BMI) koji izračunava "težinu u kilogramima podijeljenu s visinom u kvadratima" kako bi se utvrdilo pada li težina neke osobe u kategoriji ispod kilograma, normalne težine, prekomjerne težine ili pretilih.

Kritičari kažu da BMI dovodi do pogrešnih dijagnoza davatelja usluga, jer ne uzima u obzir mišićnu masu, etničku pripadnost i druge čimbenike. Štoviše, oni tvrde da imati BMI u normalnom rasponu ne znači da je pojedinac zdrav. S druge strane, pojedinac može imati ITM s prekomjernom tjelesnom težinom i svejedno biti zdrav.

Pandemija COVID-19 koja je prisilila veći dio svijeta na karantenu 2020. i 2021. samo je privukla više pozornosti na BMI, jer su kružila izvješća da je vjerojatnije da će ljudi s pretilošću umrijeti ili pretrpjeti ozbiljne komplikacije od koronavirusa. Debeli aktivisti tvrdili su da su takvi nalazi korišteni za daljnju stigmatizaciju tijela debelih ljudi.

Debeli ljudi također doživljavaju pristranost izvan liječničke ordinacije. Oni se susreću s diskriminacijom dok sudjeluju u svakodnevnim aktivnostima, poput pokušaja kupovine odjeće kod uobičajenih trgovaca koji odjeću nose u ograničenom rasponu veličina. To zahtijeva od debelih ljudi da umjesto njih pokrovite specijalne maloprodajne prodavače.

Iako je tržište odjeće plus-size poraslo posljednjih godina, neke su trgovine izazvale kontroverze naplaćujući kupcima više novca za veće veličine nego za manje. Kritičari kažu da ovo predstavlja "masni porez". Osim u trgovinama odjećom, debeli ljudi susreli su se s tim porezom svugdje, od salona za nokte do zrakoplova koji od njih traže da plaćaju više novca za usluge nego što to imaju mršavije osobe.

Više od 50 godina nakon što je započeo pokret za prihvaćanje masti, debeli se ljudi i dalje suočavaju s brojnim preprekama u društvu, što je glavni razlog zašto pokret živi i do 21. stoljeća.