Što je ostalo?

Što je ostalo?

Ostajanje je pojava u kojoj su neki pojedinci ili skupine definirani i označeni kao neprikladni za norme društvene skupine. To je učinak koji utječe na to kako ljudi percipiraju i postupaju s onima koji se smatraju dijelom unutar skupine nasuprot onima koji se smatraju dijelom izvan grupe.

Ostalo također uključuje pripisivanje negativnih karakteristika ljudima ili skupinama koje ih razlikuju od percipirane normativne društvene skupine.

To je način „mi protiv njih“ koji razmišlja o ljudskim vezama i odnosima. Ovaj postupak u osnovi uključuje gledanje u druge i govorenje "oni nisu poput mene" ili "nisu jedan od nas".

Drugačenje je način negiranja čovjekove individualne humanosti i, shodno tome, oni koji su ostali smatraju se manje vrijednima dostojanstva i poštovanja.

Na individualnoj razini, drugačija igra ulogu u stvaranju predrasuda prema ljudima i skupinama. U većem opsegu, također može igrati ulogu u dehumanizaciji čitavih skupina ljudi, što se potom može iskoristiti za pokretanje promjena u institucijama, vladama i društvima. To može dovesti do progona marginaliziranih skupina, uskraćivanja prava na temelju grupnih identiteta ili čak do djela nasilja nad drugima.

Ostalo se može smatrati antonimom pripadnosti. Tamo gdje pripadnost podrazumijeva prihvaćanje i uključivanje svih ljudi, drugo sugerira netrpeljivost i isključenost.

Znakovi

Ostajanje je često suptilno i može uključivati ​​nesvjesne pretpostavke o drugima. Evo nekoliko znakova ovog fenomena:

• Pripisivanje pozitivnih osobina ljudima koji su poput vas, a negativnih osobama koji se razlikuju od vas
• Vjerujući da ljudi koji se razlikuju od vas ili vaše društvene skupine predstavljaju prijetnju vama ili vašem načinu života
• Osjećate se nepovjerljivo ili uzrujano s ljudima iz društvene skupine iako ne poznajete nikoga iz te skupine
• Odbijanje interakcije s ljudima jer se oni razlikuju od vas ili vaše društvene grupe
• Misleći da ljudi izvan vaše društvene skupine nisu toliko inteligentni, vješti ili toliko posebni kao vi i vaša grupa
• Misliti na ljude samo u smislu njihovog odnosa s određenim društvenim skupinama, a da se o njima kao pojedincima ne razmišlja

Ova se pojava često događa bez svjesnog napora ili čak svjesnosti. Ljudi osjećaju pristranost na temelju onoga što pretpostavljaju da je norma. Iako je udruživanje ponekad očito, ono često funkcionira kao gotovo nevidljiva prepreka koja ljudima koji se smatraju autsajderima onemogućava pristup mogućnostima i prihvaćanju.

Vrste

Ostalo se može temeljiti na širokom rasponu svojstava, uključujući:

• Dob
• Invaliditet
• Etnička pripadnost, nacionalnost i rasa
• Spolni identitet, spol
• Jezik
• Okupacija
• Politička pripadnost
• Religija
• Seksualna orijentacija
• Boja kože
• Socioekonomski status

Primjeri

Iako su rasni i vjerski odnosi neki od najočitijih primjera, neke vrste mogu biti puno manje otvorene i očite.

Rivalstva mogu bjesomučno bjesnjeti između sportskih timova i škola, ali ljudi mogu voljeti druge na temelju stvari poput ocjene u kojoj su (npr. "Brucoši su svi tako dosadni!"), Gdje žive (npr. "Uf, kalifornijske ploče … ne čudim se što ne mogu voziti! "), pa čak ni njihova profesija (npr.," Računovođe su sve iste, je li u pravu? "). Ove vrste odgađanja mogu igrati ulogu u oblikovanju stavova i odnosa s drugim ljudima.

Uzroci

Točni uzroci razlikovanja mogu se razlikovati od jedne do druge situacije. Kako i kada su ljudi ostali, često ovisi o tome koliko su njihove razlike uočljive u određenom kontekstu.

Ako se ove razlike percipiraju kao prijetnja, vjerojatnije je da će ljudi u izvan-skupinama doživjeti drugačije. U nastavku su navedeni neki čimbenici koji mogu imati ulogu u ovom fenomenu.

Evolucija

Tendencija bavljenja drugim odnosima možda se razvila kao način za poboljšanje grupne kohezije i minimiziranje opasnosti od stranaca. U davnoj prošlosti bilo je važno da ljudi tvore usko povezane skupine i jasno definiraju granice između svojih saveznika i neprijatelja.

Pomagati onima koji su vam bili bliski - najčešće članovima vaše obitelji koji su bili slični vama i dijelili iste gene - bilo je presudno za preživljavanje.

Pristranost unutar grupe

Poznato i kao favoriziranje unutar grupe, ovo je psihološka tendencija favoriziranja vlastite grupe unutar članova izvan grupe.

Istraživači sugeriraju da čimbenici poput konkurencije za resurse mogu ljude navesti na povezivanje i stvaranje saveza s članovima vlastitih skupina.

Ostali čimbenici kao što su samo-identitet i socijalni identitet također igraju ulogu u ovom favoriziranju. Pristranost u grupi često utječe na to kako ocjenjujemo druge, kako se odnosimo prema njima i kako s njima dijelimo svoje resurse.

Pristrasnost izvan grupe

Ljudi također imaju tendenciju primijetiti sve individualne razlike i varijacije u članovima vlastite skupine, istodobno vjerujući da su članovi izvan skupine „svi isti“. U psihologiji je to poznato kao homogenost izvan skupine pristranost.

Primjer za to je mišljenje da su svi ljudi u vašoj grupi prijatelja jedinstveni i posebni, dok nekoga izvan vašeg užeg kruga smatrate dosadnim, nehladnim, nezanimljivim ili sličnim. Kad bi u stvarnosti svi ti ljudi mogli biti jednako jedinstveni i fascinantni kao i oni u vašem najužem krugu.

Društvena identifikacija

Prema teoriji socijalnog identiteta, biti dio grupe može imati značajan utjecaj na ponašanja i identitete onih koji pripadaju toj skupini.

Kad ljudi sebe vide kao pripadnike određenoj društvenoj skupini, oni imaju tendenciju diskriminirati ili čak sudjelovati u neprijateljskom ponašanju prema ljudima koji nisu članovi skupine.

Nedostatak znanja

U mnogim slučajevima, ljudi drugi oni koje zapravo ne poznaju. Nedostatak osobnog znanja i kontakt s ljudima mogu dovesti do pretpostavki o njima. To ih čini lakšima percipirati kao nadasve različite ili čak manje ljude.

Uzroci nastanka drugog mogu biti složeni i višeznačni. Čimbenici koji igraju ulogu u odvajanju uključuju:

• Nedostatak obrazovanja
• Osobna pristranost
• Kultura
• Pravo
• Ekonomska nestabilnost
• Društveni utjecaji
• Opća uvjerenja
• Osobne pristranosti

Uz to, prikazi u medijima također mogu dovesti do pristranih uvjerenja o drugima koji se na neki način razlikuju od pojedinca.

Ostalo dijelom proizlazi iz naših prirodnih tendencija da se ljudi kategoriziraju u smislu njihovih sličnosti i razlika. Čimbenici koji definiraju grupne granice mogu se ponekad temeljiti na fizičkim karakteristikama (poput rase ili spola) ili na temelju zemljopisa ili blizine (nacionalnost ili religija), ali često mogu biti prilično proizvoljni.

Eksperiment razbojničke špilje

U nizu klasičnih studija koje je proveo socijalni psiholog Muzafer Sherif, istraživači su otkrili da stvaranje podjele unutar skupine sličnih dječaka (svi bijelci i srednja klasa) može stvoriti strahovit međugrupni sukob čak i zbog najmanjih razlika. Poznat kao eksperiment Robbers Cave , u studiji su sudjelovali 11- i 12-godišnji dječaci koji su pohađali ljetni kamp i bili podijeljeni u dvije skupine.

Kad su istraživači suprotstavili dvije skupine jednu protiv druge, brzo su se pojavili međugrupni sukobi i neprijateljstva. Svaka je skupina drugu grupu doživljavala kao mnoštvo negativnih osobina, dok je vjerovala da njihova vlastita skupina ima pozitivne osobine. Dok su se grupna povezanost i suradnja poboljšavali unutar svake skupine, dječaci su postajali sve neprijateljski raspoloženi jedni prema drugima.

Opravdanje prošloga maltretiranja drugih

Ostalo se može pojaviti i kao način za opravdanje prošloga zlostavljanja drugih. Na primjer, ako ste se loše ponašali prema nekome, mogli biste osjetiti sram ili krivnju zbog svog ponašanja.

Kako biste pomirili svoje uvjerenje da ste dobra osoba unatoč negativnim postupcima prema drugoj osobi, možda ćete se baviti drugačijim radom kao načinom dehumanizacije pojedinca. To je način da se distancirate od njih i smanjite empatiju prema njima. Kao rezultat toga, manja je vjerojatnost da ćete se osjećati loše zbog vlastitog ponašanja.

Ostalo može biti način na koji mislite da neki ljudi "zaslužuju ono što su dobili", barem u vašem vlastitom umu. To pomaže ljudima da se nose s osjećajima kognitivne disonance ili nelagode koju mogu osjećati kad imaju dva oprečna uvjerenja ili kada se njihova uvjerenja ne poklapaju s njihovim ponašanjem.

Udarac

Pripadnost društvenoj skupini često donosi brojne koristi, ali to može imati i troškove. Pozitivno je što dio grupe može pružiti prijateljstva, podršku, brigu, povezanost, zaštitu i identitet.

S negativne strane, to može pridonijeti stvarima poput drugačijih postupaka, predrasuda i sukoba s onima koji su izvan grupe. Ostalo može imati dramatičan utjecaj na pojedince, društvene skupine i društva.

Isključenje i diskriminacija

To može rezultirati marginalizacijom ljudi koji nisu dio dominantne društvene skupine. Ljudi koji su dio manjinskih skupina mogu se suočiti s ekonomskim, stambenim, karijernim, kaznenopravnim, obrazovnim i zdravstvenim nejednakostima.

To može dovesti do diskriminacije i predrasuda prema drugim ljudima. Predrasude se često potaknu vjerovanjem da su svi članovi te skupine na neki način bitno različiti. Rasizam, seksizam, homofobija, transfobija i drugi oblici netolerancije često su ukorijenjeni u drugom.

Ostalo može naštetiti odnosima zabijanjem klina između ljudi koji zapravo nisu toliko različiti. Lijevanjem ljudi za druge sugerira da su njihove jedinstvene karakteristike krive za postojeće nejednakosti. To također može na kraju ojačati postojeće pristranosti, poput negativnih stavova o različitim skupinama ljudi. Kad ljudi internaliziraju ta uvjerenja i stavove, mogu postati još krutiji i učvršćeni.

Sustavna diskriminacija

Na društvenoj razini, različitost može dovesti do institucionalne diskriminacije, pa čak i do političke politike koja izdvaja ljude koji se smatraju nekako drugačijima ili manje zaslužnima. Ostalo je prisutno i u politici. Na primjer, autoritarni vođe potpiruju strah i ogorčenje zbog "drugih" kako bi stekli i učvrstili potporu svojim političkim ciljevima.

Strateško suprotstavljanje vođe ili političke stranke mogu koristiti za opravdanje određenih postupaka ili za pozivanje na javnu potporu ljudi koji odgovaraju na te strahove i strepnje. Slijedom toga, manjine se smatraju "neprijateljima", a ljudi tada mogu opravdati dehumanizirajuću politiku.

Drugost se često stvara ili iskorištava s namjerom da se kritiziraju i marginaliziraju drugi ljudi.

Ova podjela navodi ljude da vjeruju da prihvaćanje i tolerancija nisu mogući. Kad se te razlike čine prevelikim za prevladavanje i kad se te razlike internaliziraju i postanu dijelom identiteta pojedinca, čini se da je premošćivanje podjele među skupinama izgleda nepremostivo.

To može biti posebno štetno jer, iako individualna diskriminacija i pristranost mogu naštetiti, sistemska i strukturna diskriminacija može nanijeti najveću nejednakost i štetu manjinskim pojedincima i zajednicama.

Kako minimizirati ostalo

Postoje stvari koje možete učiniti da umanjite druge stvari, a one su navedene u nastavku.

Usredotočite se na ljude kao pojedince

Pokušajte se sjetiti da svaka osoba ima svoju jedinstvenu povijest i iskustva, kao i složene emocije, misli i motivacije.

Osvijestite vlastite nesvjesne pristranosti

Naučiti prepoznavati drugačiju važnost je prema njegovom prevladavanju. Implicitne pristranosti su nesvjesne asocijacije ili uvjerenja o različitim društvenim skupinama. Iako su ove pristranosti skrivene od svijesti, one mogu igrati ulogu u utjecaju na naše svjesne stavove. Ako postanete svjesniji ovih skrivenih pristranosti, može vam se smanjiti vjerojatnost da ćete se baviti drugim.

Također možete smanjiti udruživanje vježbajući kulturnu poniznost i osporavajući uvjerenje da bi i drugi trebali biti poput vas ili da je vaš put bolji od bilo koga drugog.

Ne zaboravite da raznolikost ima važne blagodati

Učenje i druženje s ljudima koji se razlikuju od vas važno je za rast. Omogućuje vam gledanje izvan sebe i svog neposrednog društvenog kruga i istraživanje novih iskustava, ideja, kultura i uvjerenja.

Budite svjesni jezika

Iako izrazi koje koristimo za opisivanje društvenih skupina često mogu biti način poticanja inkluzivnosti, takvi se izrazi često mogu koristiti i kao način da se naglasi njihova „drugost“.

Zapamtite da su identiteti višedimenzionalni i presječni

Ljudi mogu pripadati više grupa na temelju svog spola, spola, rase, vjere, orijentacije, nacionalnosti i još mnogo toga. Način na koji se ovi različiti identiteti presijecaju igraju ulogu u oblikovanju iskustava tog pojedinca.

Proširite svoj društveni krug

Ljudi teže tražiti druge koji su poput njih, ali može biti korisno tražiti prijateljstva i socijalne veze s ljudima iz različitih sredina. Vjerojatnije je da će se drugačije dogoditi u prisutnosti nepoznatosti, pa je širenje vašeg razumijevanja drugih i svijeta jedan od načina da se to smanji.

Socijalni psiholozi predložili su ono što je poznato kao kontaktna hipoteza ili ideja da se sukobi i predrasude mogu smanjiti kada ljudi koji pripadaju različitim skupinama provode vrijeme jedni s drugima.

Govori

Jedan od načina borbe protiv pristranog ponašanja je izgovaranje riječi kad god vidite da se to događa. Ljudi imaju manje šanse da se bave drugim, kad je to društveno neprihvatljivo. Ne istupanjem protiv postupaka koji ljude smatraju autsajderima, postaje prihvatljivije baviti se istim vrstama ponašanja.

Nijedna od ovih strategija nije brzi popravak za problem odvajanja. Budući da udruživanje često proizlazi iz prirodne tendencije mozga da kategorizira, za njegovo prevladavanje potrebni su namjera i napor.

Riječ iz vrlo dobrog

Ostalo može dovesti do ozbiljnih problema kako na individualnoj tako i na društvenoj razini. Korištenje razlika kao načina za isključivanje ili bacanje drugih u ulogu "autsajdera" ne samo da nas odsječe od razumijevanja i suosjećanja s drugima, već šteti onima koji su namjerno dalje marginalizirani iz dominantne kulture.

Prvi korak ka smanjenju odvajanja je naučiti ga prepoznati onakvim kakav jest, a zatim svjesno raditi na borbi protiv tendencije zauzimanja perspektive „mi protiv njih“.